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PUEBLO HOLI o JIE BENÍN Desvelemos ÁFRICA CAP. III



PUEBLO HOLI

Este pueblo, al que los antiguos historiadores emparentaban y tenían  como subgrupo Adja, desde hace algo más de un siglo esa idea se trastoca y cambia, reivindicando ese error y adscribiéndoles como yoruba. Algún dato tendrían aquellos anteriores historiadores, tal vez la cercanía de los adja, pero sus creencias ancestrales, ceremonias y maneras de ritualizar son inconfundibles,

lo que en realidad y dada su precariedad, número y exiguas posibilidades, no es que les reporte muchos beneficios, pues a día de hoy y como ejemplo, para surtirse de agua, no tienen otro medio dada la carencia de pozos y fuentes de uno u otro tipo donde abastecerse, que hacerlo en su único medio, las pozas que se forman con la lluvia en los márgenes de la carretera en que el trasiego de coches y paso de viandantes a consolidado el terreno y el agua tarda más en filtrarse. Por lo que veremos cómo entre sus peticiones en rituales o ceremonias, su prioridad es que llueva, lo que cuando se da en esos parajes, lo hace torrencialmente pero también con escasez. 

Al menos esa pertenencia a un pueblo tan antiguo y poderoso como los yoruba, motiva reivindicaciones sobre sus orígenes en base a la época en que partieron de Oyo; lo que al menos ahora les genera orgullo y los jóvenes que se mueven buscando un mejor porvenir piensan que tienen más posibilidades; y la confianza es una importante herramienta.

Es una cuestión de reivindicación, no sé si con intereses políticos, en la que no quiero entrar.

Sí, en dos aspectos de su idiosincrasia que les hace relevantes:

 

1º Sus escarificaciones

   Muchas veces hemos alabado los magníficos esgrafiados que hacen pueblos como los Tiébélé de Burkina Faso en las fachadas de sus casas, este es el único pueblo que realiza sobre sus cuerpos ese mismo tipo de diagramas

                                                                                                                                                 

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